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为心理学和热爱心理学所写的话(ZT)

为心理学和热爱心理学所写的话(ZT)

为心理学和心理学热爱者所写的话

我想我目前的身份合适写这个题目,我曾经是一名工科研究生,工作后一年辞职开始自学心理学。到我准备心理系博士考试前,已经能看懂心理学领域里绝大多数中文学术期刊里的论文;普通读物里只要涉及“据心理学家发现”的见解,我大抵能判别其真伪程度;国内心理或是所谓专家权威的讲座,我也能辨别其学力水平深浅。这个程度,是我本科加研究生学了六年的计算机也未曾达到的。

在这一年的奇异旅程,导致我最后的状态是一只脚在圈里,一个在圈外;既不像学术圈里的人那般迂腐,又比完全没有进入这个圈子但又对心理学满怀兴趣的一般爱好者了解的多一点。因此我在开头说,我合适写这个题目。

写这个东西的动机不难理解,中国的教育往往不是从正常人的认知出发,告诉他任何他想知道的东西。教师总是半哄半骗,这个东西学来,将来有用;至于有何鸟用,就看学生造化了。有人咬牙坚持到最后,有人半途而废。我学计算机的时候就一再被告诫,学好高等数学是学好计算机必要前提啊!搞得我也成了附和分子,殊不知,这是大多数原先数理背景后来从事计算机教育老教授们的伎俩。

这个东西原本想写成 人皆可读的科普读物,经过第一版实验后发现这个愿望太奢侈。且不说当中引用,就是“还原主义”“形而上学”这样名词也会让完全没有人文社科背景的读者极不舒服;虽然行文学术,但内容可以说是通俗的。所述一切对于学术界已近乎常识,但是门外人又存在很深误解。在通俗悦目与准确表达自身想法之间两相权衡,我还是决定投向后者。“澄清认识”是我最低要求。希望大家能跟的上我的思路。

(一)
传统世俗对心理学的误解是很深的,科班心理学学生最受世俗困扰的一个问题就是“哈,你是学心理学的,你知道我心里想什么吗”我曾经为他们设想过N个回答范本,但都不满意,不能完全深入浅出的解决问题。的确,大众对心理学的期待,是它能为现实世俗提供了解洞察周围人行为的动机,摆脱内心压抑焦虑困扰,做出理智客观选择的科学方法,如果对这些问题不能给予稍微满意回答,这个学科又不能像计算机,金融那样的学科帮人挣钱,那学来顶球用?于是心理学便一直是冷门。

我想这个误解,不仅困扰世俗,科班出身已毕业的学生也未必能将其想通透。心理学研究什么的?好像什么都在研究,但都最后似乎俗世中最简单的生活问题都解决不到。我最终思考的结果是,这个理解偏差来自于“心理学”这个学科名称本身的误读。在学术意义上,心理学事实上一早被冯特以后的“心理科学”所代替,大众所设想的那个“心理学”,涵盖人类精神领域方方面面,如果按照他们所想,那所有的人文社会学科,都可以成为“心理学”的一个分支,经济现象归根结底难道不是一种心理现象?政-治现象难道不是心理现象的一种?你可以那么想,但是回归现实这样的构想毫无操作性,学究一点说会完全踏入形而上学的虚无主义道路。现实中的心理学,是被“科学”这道紧箍咒紧紧的套住的,使之研究的范畴,牢牢的固定在“心理科学”范围内。

现代意义上的科学的定界,其实离我们并不遥远。历史上科学哲学界对什么是“科学”,什么是“科学应该研究的问题”这种本源性问题一直存在争议,比较稳定的标志追溯到上个世纪波普的“证伪主义”。理论当然也是在之前英美哲学维也纳学派发展起来的。初衷是为了同传统的形而上学彻底划界,从学理上搞清楚,弄明白究竟什么样的命题才是科学值得去研究的问题?结果到了波普这里有了比较信服的结论,答案就是只有“可以被证伪的命题(我听过台湾佬叫否证)”才是值得科学去研究的,也就是说科学是要创立一些可能被事实推翻的句子或言论来作推测的。换言之,科学不是求对,也不是求错;科学所求的是“可能被事实推翻”。可能被事实推翻而没有被推翻,就算是被证实了。

所以,我们的心理科学对以下这类的问题会有独到看法,这些看法未必很成熟,但至少是职业心理学者去追寻的

“记忆是怎样存储在大脑中的?”
“‘同辈压力’如何起作用?”
“高手和低手进行问题解决的时候,有什么区别?”

对以下富有现实关怀似乎又与人类日常心理沾边的议题,我们的心理科学家,普遍束手无策,无能为力。“曾国藩说:士有三不斗,不要与君子斗名,不要与小人斗利,不要与天地斗巧。这样说有科学根据吗?曾国藩还说,人才何常?褒之则如甘雨之兴苗,贬之则如严霜之凋物。人才果真如此吗?”

“我喜欢心理学,但是知道读心理学出来后找不到工作,又没有女孩子喜欢;读计算机很闷,但是薪酬很高。我现在为这种问题无比困扰,焦虑。我该如何选择?”

“我希望通过学习心理学,了解面试官的心理,使得我的求职无往不利;我希望通过学习心理学,从心理科学中求得行之有效的方法和策略,使得我的家庭和睦;我要充分了解异性的心理,掌握她们的情绪变幻,使得长得丑和矮的我在情场中无往不利。”

科学这一界定所产生用途,就是使得所有命题都产生可被争议同讨论的可能。这与中国传统思维靠悟性和生活体会去理解某个观点的体悟方法是截然不同的。林语堂在《吾国与吾民》中曾经幽默的嘲笑,优秀的中国学者通常“先提出一两个论点,然后即刻提出结论。在读他的文章时,你很少看到他是怎样得出这个结论的。他的论点与论据从来都不很长。你突然看到他已经领悟到了什么在做结论了。”所以“中国人从来不会写一篇万言或者五千言的论文去证明某一个观点,他仅仅是做笔记。至于论点本身的是非,则留待后人评说。这就是为什么中国学者总是留给我们这么多笔记集。称作随笔或笔记。”

随笔和笔记固然为我们的先辈发表他们的意见观点时卸去了道德负担,却让我们的求知路途与现代意义上的西方科学渐行渐远。林语堂接着拿顾炎武开涮:“即使两三行的观点,也往往是几年潜心研究之所得,是再科学不过的东西。确定历史事实中的某一点,作者可能要做多次旅行。需要百科全书般的学问。但是他们的错误很难查证,他的正确又不能一下子确定。人们只能对他表示钦佩,因为3个世纪以来,还没有任何作者能够对他的论点提出疑义。”

回到正题,人们关注的“心理”问题,经常是属于精神领域不可被证伪的议题,“名”“利”“巧”这种名词同“上帝”一样,无法被论证,虽然在现实中不断被我们关注和使用,仍然难以被写入论文中加以研究;选择的问题,归根结底,它的效果是由选择那个人的快乐程度来决定,这个程度,在经济学中简单抽象的定义为“效用”,现实中你可以叫“幸福感”,这同样是个主观无法用科学界定的名词,更何况选择过程有多达数千个混淆变量干扰,与预报地震难度不相上下;某人在想什么,你如果有那么一点唯物主义的观点,就知道意识虽说不一定完全被物质决定,但是不可能完全脱离物质的影响。经济危机时期,脱离钱的问题考虑人的焦虑,是空中楼阁。这个问题,可以从心理学学习中学习到一些技巧,但不可能完全帮你解决问题。

值得一提的是,这种“非科学框架内心理学”,也有术语所指,学术界称之为“folk Psychology”有人译作“大众心理学”也有人叫“民间心理学”,两种译名和具体定义都存在争议。Folk Psychology是以科学哲学为基础的心灵哲学最关心的问题。简单的说,正常人,都具备解释和预测他人心理(如信念和愿望)的能力。这种解释和预测经常是正确的。这里面的机制和过程是什么,是哲学家们关心的。丹尼特1981年在《三类意向心理学》创立了这个词。但实际你可以说,这样的研究中国人已经进行了几千年了。研究成果遍及老庄孔孟,**遗泽治国齐家之法,曹雪芹《红楼梦》对人性透彻观察。

中国引入西方心理学走过的道路可以看到,最初心理学研究的范围要比现在大的多,人也多的多。之后,门槛越来越高。今天我们看到的心理学,以用不用计量,做不做实验作为区分心理学与非心理学的界标。非实验,非实证,非定量的心理研究全部被踢到民间。你可以小心的揣测,归属自然科学,有一个策略上的考量。譬如现行科研体制下,理科能获得较多经费,心理学会属在科学院门下,资金获得的就比其他社会学科多。身为中人,个个唯恐心理不科学。
也许有那么一天,哲学界可以宣布民间心理学代表的非科学方向才是研究人类行为的正确路途,现在科学心理学走的是一条“还原主义的肤浅的”道路。这两拨对普适意义都“心理学”感兴趣的人们在方法.论上产生分歧:赞成用“科学”方法探索人的行为的精神过程的,成了心理学专业的科学工作者;对此持怀疑态度并打算用人文主义方法继续走下去的,成为哲学专业的人文学者。这两条道路始终存在难以沟通的鸿沟。

说到这里,大家或许多少明白对我们知道的“心理学”这个学科在俗世中存在如此深的歧视有一些了解:学术界斥责其用还原主义方法去研究万物之灵;世俗认为这种学科既不能帮人安身立命,升官发财,对大家关心的问题又因为“科学”的桎梏拿不出有建设性的解决方案。诸侯割据,研究方向过于散乱,一直没有建立强力的学科框架。自然没有办法吸引第一流的人才。

与之相比,年纪相仿的经济学的发展就幸运的多,经济学强健壮大有一条重要的经验,就是“建国之初”马歇尔等人提出了三条重要的假设:个人会做选择,而且这个选择是可以被推测的(人的任何行为都是经过选择的);经济人自私(局限条件下个人争取最大利益),理性(在不同情境下偏好稳定);经济学得以合理借助微积分数学工具,在确定性的道路上展开自身发展。即便是这三条假设,到今天也是备受争议的,比如科斯和**就提出,根本就不必有效用和均衡这个东西;交易费用和产权的发展就路人尽知。现在连自私这条都有人争议,企图建立“同情”的假设发展一套新的经济学理论。亚当斯密结合重农和重商学派的观点建立了市场的概念,瓦尔拉把一个市场价格移向所有的建立起了均衡价格理论,这个理论被后人用数学工具不断完善,完成
由于个人时间有限,请不要给我发BBS消息,如有问题,请到相关版面查询,谢谢!

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看了这篇帖子,感觉好累
     帖子主要论述的是心理学的功能和在民间和学术界的不同。也就是说:用科学的方法所研究论证的东西确是心理学的研究对象所不敢兴趣的。
     怎么感觉很混乱。站立在平地去仰望庞大繁复的古代城堡,是会觉得神秘和压抑的。不具备相关的知识体制,就无法对任何一种观点加以评判和辨认。
     我只是有这点感觉:心理学的研究不是分为10大理论心理学(发展、学习、认知、人格、社会、变态、生理、实验、动物)和10大应用心理学门类吗(教育、咨询、临床、工业、消费、法律、广告、测量、管理、健康),如果有这个分类,那么楼主所讲述的分歧与矛盾应该是针对不同的研究对象和研究目的而产生的吧?理论研究必须辅以科学的实验,必须能反复验证,进行系统性的研究,一找出其规律性。而应用领域的研究则以实际效果为规律判断的依据吧,而不必经过各种实验研究?
    我的半径很小,所以无知且无畏,也许我的理解浮浅和可笑的,但是,姑且存之吧
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我对于心理学的看法,也有自己的见解,学习心理学,是我从高中起的想法。。这个想法在我学医的过程中渐渐成熟,跟我唱歌一样,有天我看到中*央音乐学院的人在电视里面唱了首歌,大三的,真的还不如我唱的好。我想我的心理学的层次,绝也不比科班出生的要差。。
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我来说说我对民间的心理学和学术界心理学的理解吧。
     民间的心理学通俗易懂。可以为广大老百姓理解,接受,而且有很多人还能够应用,比如说。“曾国藩说:士有三不斗,不要与君子斗名,不要与小人斗利,不要与天地斗巧。只要读过几天书的人,都可以理解。也可以应用。不管黑猫白猫,能够抓老鼠的就是好猫。广大老百姓最注重的就是应用。所以民间心理学大有市场。
     学术界的心理学,通常给人一个高高在上的感觉。一般人看不懂,而能够看懂的可能有没有时间或者没有精力。但是我觉得学术界的心理学可以指导心理学的发展方向,而不像民间心理学那样只是积累一些与心理有关的经验而已。
    我是一个心理学爱好者,很佩服楼主,能够在工作一年后还可以考取心理学专业的博士。我现在也工作好几年了,很喜欢心理学,但是学起来总是感觉时间不够。还望楼主介绍一下经验。
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  • database 开心果 +10 2009-10-9 19:19

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现在的我是一名高中生、、在高一的时候接触的心理学、、、
认为 对我很有帮助、、看了楼主的文章 我发现 自己还了解的浅。。
少只又少  可以说  我认为心理学虽是冷门 可逐渐 在过几年
心理学将是一个很热门的专业  并且 把心理学学精  是我很大的愿望。。
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其实我对心理学现在只是入门级,什么都不太懂,不过我认为学心理学的人不一定是最聪明的,但是应该是比较有智慧的人哦!

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主流心理学走的是西方的模式,这种模式是否适合中国,我个人感觉存在很大问题。

毕竟中国人的思维方式和西方人还是有区别的,这也是中国的科学发展与西方存在重大差距的根源。

至于学院派与世俗派的分歧,任何一门学科都存在。

从我个人的经验来看,我觉得我会积极吸纳科学心理学的研究成果,融入到我的生活,以科学研究为实际生活的目的服务。

但是从工作与研究的角度,当代心理学研究有其固定的模式与要求,形式主义的确很无聊,不过还是要做,这个我们无法改变。呵呵。。。这个也是心理学告诉我们的,改变能改变的。

另外,心理学的学习与研究,个人感觉最重要的还是自己的兴趣,视角不同,结论也会不同。你爱他,就去发现他的优点吧!

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写完上面的一段,想想,似乎又不对,其实现在的西方心理学研究已经更加丰富和多样了,

而中国却反而处在过度重视科学性的阶段,对方法的追求已经到了一种比较极端的地步。看看心理学报上的文章便知道。

另外,目前国内心理学研究中存在的问题也是整个科学研究中存在的问题,评职称,**文要求……真正能静下心做个研究与探索的心理学家能有几个?许多教授,其心理学知识也许还不如一个狂热的心理学爱好者。

不过我发现在许多论坛中,倒是有不少充满激-情的心理学学生,相信这是未来我们国家心理学的希望。

这也是我对自己的未来发展的一种期望吧:)
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  • database 开心果 +50 感谢分享 2009-10-19 12:37

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突然明白了这个网站的精神

看了你的经历,我突然明白了这个不是我随随便便碰到了任何一家网站。
你对心理学的态度和sop对待心理学和心理学爱好者的态度是一样的:热诚而严谨。
看到你的教育经历,我就不奇怪这个网站是怎么建立起来的了,它本身就代表了你对心理学的执着吧。

我对心理学的喜欢是从高中开始的。
不管当时我看到的是大众心理学还是真正的心理学术,总之,高中看到很多书成为后来支持我坚持学习心理学内心的一种力量。
大学的专业不是心理学但是给了我比较空余的时间去学习英语和其他科目。
起初,我并不知道自己对心理学的热爱那么深。看了很多书籍和资料,好像经历了很多,最后还是在心理学这里停下了脚步。

现在我知道,恐怕这辈子都移不开了。
至于它对我前途的影响,现在我已经不那么在意了,还有什么比找到自己喜欢的东西重要呢?
如果理想和生活冲突了,那大家共勉吧。
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  • psychology 开心果 +30 谢谢能与您一起分享您的感悟,喜欢就好. 2009-11-1 19:21

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认同楼主的看法,也明白你的苦心!谢谢。

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