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意志心理学(一)

意志心理学(一)

出版于1859年的《物种起源》是一部划时代的著作,作者查理.罗伯特.达尔文,一个英国生物学家。达尔文在自己这部倾注了毕生心血的著作里,提出了生物进化论学说,从而摧毁了神造论和物种不变论,是十九世纪自然科学最伟大的发现之一。生物进化依循一种达尔文称之为自然选择的法则去改造和塑造生物,以适应生物生活在其中的生存环境。一个生物或一个物种如能根据环境的特点去改善自己的身体构造和功能,以和身外的环境特点相匹配,那么这一个或这一种生物就能在身体和环境的相适性中找到足够的食物以维持自己生长和繁殖的需要。这些能根据环境的特点进化出更强适应性的身体结构和功能的物种因此能繁殖出更多的后代。一些生物物种在变迁的外在环境面前不能改善自己的身体结构和功能而造成在艰难的生存环境中不能找到维持生命需要的食物。这一物种由于不适应外在环境的变化而造成的生存能力减弱因而这一物种不能繁殖更多更有适应性的后代。无适应性的生物的数量的逐步减少导致这一物种最终被变化的外在环境所淘汰。
( i4 j2 [) J5 c; x! \6 G生物的进化过程总是在漫长的时间里无声无息地进行。没有谁能就为什么有些物种在同样艰险的外部环境中具备进化性而有些物种却不具备进化性提供具有足够说服力的解释。一个事物的存在和变化肯定是有其原因的,而且可以肯定的是导致事物的存在和变化不是一个或者几个孤立的毫无线索感的原因,而是一些或一连串的原因链条导致这一事物的存在和变化。
# B/ f, U% G2 k7 ?本文的目的地是心理学而非生物学。之所以重提达尔文的生物进化论,是因为我相信既然生物进化理论是支配和主宰生物体生死存亡的最高的和最终的原因,因此也必然地包含有了哲学意义上的本体和心理学意义上的导致精神或意识顺变和异化背后的最终的推动力。心理学从一个更广大的范围上来看是包含在生物学之内的。只不过生物学研究的是生物体的宏观硬件部分, 而心理学研究的是生物体的微观软件部分。哲学上的本体论是以地球上的生物体的变化和运动作为其最主要的材料内容的。虽然日月星辰看起来象是纯粹的物质,因此物质被有些人断定就是存在的本源。但这一切始终不过是一种现象。存在的本源不是那些表面上看来构成了世界的材料,而是那些支配和主宰这些材料消亡、发展、异化背后的推动力。* {2 d3 }- m7 w! U
在达尔文的生物进化论里推动生物进化的原因是自然选择。为了通俗理解的需要,我们还可以将自然选择称为自然选择力。自然选择力类似于人类的自.由意志,或可以称之为自然界的自.由意志,即物质世界运动的自动化力量。这一自动化力量以事物的意念为其本质和核心。德国哲学家叔本华将这一自动化的意念力量称为意志,并将其作为存在的本源。“意志是人类的本质、核心和根源”。叔本华以其惯有的郑重和深刻宣告了意志超越于其他存在的至高无上的地位。2 c7 h  W* u9 w) n7 S7 S# U& \5 M; q; v
隐含在达尔文的生物进化论里的哲学本体论是什么?是叔本华的生命意志哲学。生物进化论是生命意志哲学的活生生的体现和范例。生命意志哲学则是生物进化论的概括和原则。生物体在外在环境的生存压力面前,仅仅因为要在这个环境中生存下去和繁殖后代这一生命意念——即叔本华所称谓的生命意志就能让生物体进化出适应外在环境特点的生物身体结构和功能。意志或意念本身是进化这种自动化变化的原因与动力条件。这个原因与动力不包含不依靠其他任何条件和前提就能让生物体本身进伦出适应外在环境的生物形态,这真令人难以置信。这种神奇性容不得我们自己不相信。也因为我们对这种神奇性毫无所知,从而使人类感到自己在大自然面前的渺小和软弱无力!在叔本华的生命意志哲学和达尔文生物进化论诞生之前的漫长岁月里,人们习惯于将事物的差异性与异化的疑惑用上帝和神灵的万能性来解释。无论是生命意志还是所谓造物主上帝其实两者都是我们人类不能透彻理解和控制的东西。但很多人宁愿相信上帝也不愿意相信生命意志这一古老的哲学命题是因为上帝这一形象传统上是站在人类这一边的。但生命意志似乎不偏爱任何生物物种。它是自然界综合性的趋向和趋势,其内涵深不可测。而上帝的本性和内涵是能够被描述的因而也就是有限的。5 q9 z( O# w' @! I, K- ]/ F% b5 {
自然选择是外在生存环境强加在生活在其中的生物身上的压力。能适应自然环境则会被选择和繁殖下来。不适应则被自然环境所淘汰。有很多物种因为不适应而已被自然所淘汰;也有很多物种 因为具有优良的适应性而繁殖了大量的后代,比如人类。
- j3 N% l1 Q7 R( F达尔文的生物进化论除了给人们提供一种哲学的启示之外,也是佐证心理学的精神与意识概念的最有力的材料。% t( G1 m% s" E- ], J
上面我已用一些简单的文字来述说达尔文的进化论是叔本华的生命意志哲学的生物学翻版。接下来我再想用一些篇幅来讨论心理学能借用生物进化论来确定些什么。要用生物进化论为心理学的一些内容提供强有力旁证,这同样首先从生物进化论的基本内容和思想方面来入手。从生物进化论的基本内容和思想中挖掘出隐含在其中的心理学最根本的框架性概念。这比纯粹地从心理学的角度来证明心理学理论要来得坚定有力得多。传统心理学理论由于其基本概念的歧义性和思想的模糊性而缺乏一种似物理学和生物学那样的自然科学的不容反驳的强硬说服力。心理学理论首先应被生物学事实所确认,以不违背生物学的基本内容和概念为前提。
+ W8 \7 I9 s8 z" z2 b1 v达尔文的生物进化论里隐含的心理学原则有哪些?我们首先回到达尔文进化论的基本思想内容上面。生物的进化不单单地是身体形态的变化,同时也包括意识形态方面的进化。正如达尔文在出版《物种起源》前后所给出的说明那样:“动物的意识形态也跟随着身体形态一同在进化”。也即是说,动物的身体形态进化过程也同时地是心理意识进化的过程。达尔文的进化论侧重于对动物身体形态进化的描述,而对动物的心理进化方面的过程和环节只是附带性地粗略涉及。这需要后来的心理学家为进化论的动物心理形态方面变化的过程和原则补充细节内容上的空白。

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